自從暖暖出生後，家裡開暢銷排行銷一下子多了不少，又是奶粉又要尿布的，
什麼都要花錢，導致經濟一下子拮据了起來
但一些該買的還是要買，這次買的是 『 小 凱 電 器』【華冠】14吋 壁扇 BT-1456 掛壁扇 電扇 １００％台灣製造
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商品訊息描述
華冠14吋壁扇BT-1456 /BT1456(14吋單拉掛壁扇) １００％台灣製造?
商品說明及規格
扇葉尺寸: 25CM，九片式葉片、超靜音風量大14”遙控
4段3速單拉式風量開關
三片扇葉設計.風力柔和.舒適
大廣角擺動.可180度左右擺頭
體驗可上下俯仰調節風扇角度
採用高級塑膠料活動
扇葉尺寸：35CM
電壓規格：110V / 60Hz
消耗功率：80W
顏色：淺水藍色
重量：約 3 KG
包裝尺寸：寬42 x 高42 x 深20.5 cm
認證號碼：R63192
產地：台灣
? 保固：一年
折扣
商品訊息特點
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
工商時報【本報訊】
弘一大師於1880年出生於天津亦官亦商之家；弱冠遷居上海，風流才名，名傾滬上文壇；1905年負笈日本，專攻美術、音樂，並積極把學到的西方先進藝術，輸入國內；留學6年返國，任教杭州，被譽為桃李滿園的一代藝術名師；1918年，正值他風華正茂，攀上藝術頂峰之際，毅然出家，成為中興失傳七百年的南山律宗的佛教高僧。他在藝術、戲劇、佛學等領域，都有著令人矚目的貢獻。而他的詩詞創作，也是他一生成就中的一個組成部分。
弘一大師的詩詞，豐子愷編的《前塵影事集》僅錄24首；李芳遠編的《弘一大師文鈔》也不過31首。
從廣義上說，他的詩詞作品遠不止這些篇數。首先是弘一大師所作的大量歌詞。中國的詩詞，本可歌可詠。弘一大師所寫的歌詞與古詞的創作程序，幾乎一樣。儘管他寫的歌詞沒有完全遵循古詞的格律，但洋溢著詩的意蘊與情趣，形式上也講究平仄、頓挫與韻轍。以著名的〈送別〉為例，原曲為美國作曲家約翰?P?奧德威所作，後來日本的犬童信藏依此曲作詞改名為〈旅愁〉；弘一大師又據此曲譜再作新詞：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」詞曲合璧，淡淡的哀愁，沉沉的相思，把告別知交的那種依依不捨、纏綿悱惻的情愫，表達得如此深刻感人，倘若不嚴格把按古詞牌格律填字，作為界定詞作的唯一標準，那麼此類創作的歌詞，就應該囊括在他的詩詞作品之內。
其次，是他出家後所寫的許多偈。所謂偈，即佛經中的唱詞。多用三言、四言、五言、六言、七言為句，句式整齊，四句為一偈。從通常意義上說，偈不是詩，但如〈為紅菊花說偈〉：「亭亭菊一枝，高標矗晚節。云何色殷紅？殉教應流血。」不僅具有詩化的意境，而且其平仄、音韻與五絕吻合；雖名為偈，實際上是一首絕句佳作。
第三，弘一大師自稱為「白話詩」的某些作品。也許由於弘一大師出家以後，囿於戒律，決心放棄他所熱愛的詩詞創作，因而他出家以後的某些詩作，被目前某些文集的編者置於「偈」的名下。比如他在《護生畫集》一、二集中，為配豐子愷繪畫所寫的30餘首題詞，在李芳遠編的《弘一大師文鈔》、林子青主編的《弘一大師全集》中都被收入「偈」中，從他的「詩詞」作品中分離出來。其實，弘一大師本人把這些題詞稱為「白話詩」。
本書收錄上述三部分作品，合計160餘首，是迄今為止收集最齊全的弘一大師詩詞集。（摘自本書導讀）
中國時報【甘嘉雯╱桃園報導】
桃園市八德區和強路前天晚上發生死亡車禍，1輛賓士轎車與摩托車相撞後造成騎士死亡，有網友在「爆料公社」臉書社團發文指出，必買死者是他表妹的爺爺，被轎車駕駛誣陷是爺爺闖紅燈才會造成車禍，但監視器曝光卻顯示轎車駕駛才是闖紅燈的人，八德警方調閱監視器，依過失致死將肇禍巫姓駕駛移送法辦。
警方調查，1日晚上6點多，八德區和強路991巷123弄口發生賓士車撞死70歲邱姓老翁意外，巫男（58歲）當晚駕車從八德區和強路往鶯歌方向直行，行經和平路991巷123弄口時強闖紅燈，撞上甫騎出巷口的邱翁，邱翁彈跳上擋風玻璃後掉落地面，又被車輛拖行20幾公尺，送醫仍不治。
網友PO出的監視器影片可以看到，當時機車綠燈直行，沒想到右手邊突然駛來一輛闖紅燈的轎車，摩托車和騎士整個被撞飛，他認為這不能用過失殺人法辦並交保，應該算是蓄意殺人。
雙方都沒有酒駕，巫男警訊時辯稱是闖黃燈，直到警方調出監視器，證實他是闖紅燈，巫男改口坦承為搶黃燈、沒看清楚，訊後依過失致死罪嫌移送桃園地檢署，邱翁家人質疑，巫男闖紅燈根本蓄意殺人，不滿何以他可以輕易獲得交保。
八德警方表示，調出監視器舉發，並依發將巫男移送法辦，後續由司法機關釐清肇事責任；檢方表示，有現場監視器佐證，巫男也坦承闖紅燈，訊後諭知10萬元交保。
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